士卒闻之的意思

《世说新语》是南北朝时期的一部笔记小说，记录了东汉末年至魏晋时期文人雅士的逸事，其中不乏趣闻和哲理故事。让我们来看看《世说新语》中的成语。你的孩子知道多少？

“望梅止渴”

【出处】《世说新语》假钱:

当吴伟去打仗时，他迷失了方向，军队也渴了。于是他说:“之前有个大梅林，见谅。酸甜可解渴。”士卒闻之，满嘴水，可得前源。

【释义】本义是酸梅，人想吃梅子就会流口水，解渴。比喻愿望不能实现后，用空安慰自己。

《管中窥豹》

【来源】世说新语创始人:

王紫荆(王献之饰)几岁的时候，尝遍了他所有的学生，看到有胜有败。因为他说“南风不争”，他的学生从来不管他的孩子，他却说“这郎也是管窥豹的，时不时能看见。”

【释义】指片面地看待问题。有时也指从小的方面来推断整篇文章。类似于“见微知著”。

[敬畏]

【出处】《世说新语》归真:

或许是弟子中有人偷懒，元恭说:“桑榆之光不远视，原日出之光随时代明。”捧经而坐，讽刺郎昌，言语甚苦。那些满脚的人是敬畏和尊敬的。

【释义】肃然起敬。尊重:创造一种钦佩的感觉。形容非常钦佩的心情。

“华何婷号”

【出处】世说新语你后悔了:

鲁直诽谤了鲁平元的河桥，受到了惩罚。临死的时候，他叹了一口气:“你要想闻一闻那只婀娜多姿的仙鹤，可以把它找回来！”

【释义】表示思念和留恋。也为感叹仕途险恶，人生无常。

“身体里什么都没有”

【出处】世说新语德；

公公不敬，敬人无所得。

【定义】意思是除了自己，没有任何多余的东西。描述贫穷。经常被错误地用来形容没有特长。

【路边的苦梅】

【出处】世说新语梁娅；

七岁的王戎试着和所有的孩子一起游泳，他看见路边有许多李殊的树枝。孩子们跑过去想抓住他们，但他们一动不动。人们问他，回答说:“路旁有树，但种子多，会苦了李子。”想当然。

【释义】路边的苦梅。比喻平庸之辈，无用之才。

“每个人都会死”

【出处】《世说新语·悲悼往事》

王子猷和紫晶都病重，而紫晶先死了。子游问左右，“怎么没听到消息？这个已经丢了。”一说话就不难过了。然后索玉来吊唁，没哭。子苏静擅长弹钢琴，于是他走进灵床，拿起钢琴弹奏起来。琴弦未调，他把一片云彩扔在地上:“子景子尊，人皆亡。”由于长期服丧，他于当月去世。

【释义】失琴形容见遗物，思念死者的悲伤。它经常被用来比喻哀悼朋友和亲戚的死亡。

[他是我的兄弟]

【出处】世说新语:

方圆对他的兄弟很严厉，但是季芳对他的兄弟很严厉。

【释义】原比喻兄弟很好。今天很多人反过来用，字和音都很难发，挖苦也同样不好。也指曾经闹过矛盾的人；也指处境相同的人。

【鸟巢的掩护下，怎么会有成品蛋】

【出处】世说新语:

孔融被关，中外皆惧。小的时候九岁，最小的八岁。二儿子剪指甲戏，所以丢了脸。容对使者说:“我希望罪止于我身，而你将一无所获。”徐进说:“我的主，你看到有成品蛋在覆盖的巢下吗？”。找到并接收。

【释义】比喻整体受苦，个体(或部分)无法保全。也有必然会发生的事情，要坦然面对。你不能发脾气。

“鹤立鸡群”

【出处】《世说新语》容止:

有人对王戎说:“季延祖像一群鸡中的野鹤一样杰出。”

【释义】如鹤立鸡群。比喻一个人的外貌或才能在周围的一群人中脱颖而出。

“变得更好”

【出处】世说新语排调:

顾长康在甘蔗上啐了一口，先吃了尾巴。人问何故，云曰:“渐入佳境。”

【释义】本义是甘蔗下端比上端甜。从上到下，越吃越甜。后比喻情况好转或兴趣渐浓。

[标新立异]

【来源】世说新语文学:

智道林在白马寺；把冯泰昌(冯怀)放在共同处；因为“逍遥”；卓志冉彪鑫是埋在二本学校的表；与众不同。

【释义】原创创新，理论与众不同。通常指提出新的想法、观点或创造新颖的风格。也指故意表现自己的独特性或为了表现自己而吸引不同表情的人。

【千里汤】

【出处】世说新语演讲:

有千里浓汤，无咸黑豆。

【解读】李倩湖的莼菜做的汤很好吃，而且不一定要用咸黑豆做调料。一般指具有地方风味的土特产。

【诗歌七步曲】

【来源】世说新语文学:

文帝试图让董的写七步诗，失败的人做大法。答案是一首诗:“煮豆作汤，泡为汁；糯米在釜下烧，豆在釜中泣；本是同根生，何必互相炒！”皇上深感惭愧。

【释义】一首诗七步就能完成，说明人脑子快，见识广。

【切座分坐】

【出处】世说新语德；

管宁和华歆在园子里锄了菜，地里有一片金子。挥管锄头和瓦石没什么区别。中国抓住它，然后扔掉它。我也尝过同桌读书，有的走玄关过门。我宁愿像以前一样读书，读那些废书。宁找了个座位分开坐下，道:“你不是我的朋友。”

【释义】就是把座位隔断，分开坐。比喻朋友分手。

【一览无余】

【出处】世说新语演讲:

江左的晋升不如中国。如果你把建筑物弄光滑，你就能一眼看到它们。所以，犯错是不可预知的。

【释义】指所有的风景都可以一览无余。形容视野开阔，没有障碍，看到眼中的事物或场景，没有遗漏。也表示事情很简单，可以看得很清楚。

[瞎马]

【出处】世说新语排调:

环南郡和殷景舟都是危险的字眼。尹坐在军中。俗话说，瞎子骑瞎马，半夜来深潭。

【释义】盲人骑瞎马。原比喻在情况危险或不了解情况的情况下盲目行动，处于极度危险的境地。后比喻擅自闯入，非常危险。

【我焦躁不安】

【出处】世说新语德；

王武的商业外观风格并不舒适，所以为什么不是我的礼貌？

【定义】指座位热之前起床。形容忙，没时间坐一会儿。

[痴情]

【来源】世说任新雨丹:

每次桓子仪闻到清歌。我能怎么做呢？谢公听了，说:“叶紫一向多情。”

【释义】指对人或事物产生深厚的感情，向往却又无法克制。

[奇怪]

【出处】《世说新语免》:

尹被废除了；原则上；整天写空；扬州官员一一讨回公道；偷瞄；只是“奇怪”两个字。

【释义】攻击性:表示惊讶的声音。形容莫名其妙，难以理解的怪事。贬义。

[捡人牙]

【来源】世说新语文学:

尹钟君说，“康博没有得到我牙齿的智慧。”

【释义】比喻把别人的一两句话摘下来当作自己的话，也比喻盗用别人的语言文字。

[非常相爱]

【出处】《世说新语·惑溺》:

王安丰的妻子常青安丰。安丰曰:“女为夫，以礼待之，不可后复。”妇人道:“爱卿，便是卿。我不清，谁清？”

【释义】卿卿我我，形容男女之间的爱情，非常亲密深情。

【脸如脂粉】

【出处】《世说新语》容止:

何平叔叔的美容仪是白色的；魏明帝怀疑它富含粉末。是岳夏，还有热汤。两人都吐口水，汗流浃背，用朱衣自拭，色转娇然。

【释义】形容男人的美丽。

【简玉书】

【出处】《世说新语》容止:

魏明帝让弟弟毛增和夏侯玄坐在一起，人们称他为“翦翦一玉树”。

【释义】韦嘉:低价值的水草比喻卑鄙。玉树:古代神话传说中的神仙树。意思是地位低的人依附于地位高的人。

【玉山将崩】

【出处】《世说新语》容止:

季叔也是夜行人，寂寞散漫就独立；其醉后，俄若玉山将崩。

【释义】玉山:比喻一个人品德好，外貌也好。描述一下你喝醉后东倒西歪的样子。

【东床女婿】

【出处】世说新语梁娅；

却说太傅在京口，差人赍书丞相王，求女婿。首相在一封信中说:“你可以去东厅选任何一个。”门生回见白边曰:“王、郎皆可尊。闻寻夫，咸矜持；只有一郎平躺在东床上，你若不闻。”Xi贡云:“那就好！”拜访它，很容易，因为娶了一个女人。

【定义】指心胸开阔，出类拔萃的女婿。是女婿的美称。

“靠马治”

【来源】世说新语文学:

桓玄武北征时，袁虎服从，被革职。要他揭文，要袁倚马号令。他没刷笔，得了七张卷子，印象很深刻。东亭在侧，深悔其才。袁:“当季来时，利在齿间，利在舌间。”

【解读】可以用马上要出门的战马起草文件，等待定稿。形容思维敏捷，文笔敏捷。精益:精益。

[剪掉头发，留下客人]

【出处】《世说新语》原宪:

坎的母亲用詹的语言说:“你留在国外，我就自己打算。”詹发托地，下有二髯。它卖几吨米，房子的柱子砍了一半，推荐归档为马草。晚上设细食，随从皆乏。隗嚣感叹自己的才华，又为自己的善良深感惭愧。

【释义】剪头发待客，形容母亲的善良好客。

【玉山倾倒】

【出处】《世说新语》容止:

嵇康身长七尺八寸，有一种特殊的魅力。当他看到它时，他叹道，“肖骁·苏素，爽朗而清晰。”或云:“苏素如散风，忽高忽慢。”宫扇曰:“季叔夜行人，若孤散，必有所独立；他醉了，俄国若如玉山，必崩。"

【释义】形容酒后风度翩翩，醉醺醺的男人。

【脸颊上的三根头发】

【出处】《世说新语》乔伊:

顾长康画裴叔，脸颊得益于三毛。当人们问他为什么时，顾说:“霈郎有学问，这是他的学问。”那些看这幅画的人会发现它是有益的。如果有上帝，会比它不安分的时候更好。

【释义】比喻一篇文章或一幅画的美。

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编辑|米兔